ruhsuz sevişmek ne kadar kötüyse ruhsuz piyano çalmak da o kadar kötüdür

hope-brown bugün bana
you beat the living thing out of the piano dedi
kısacası piyanoyu
siktin demek istedi
ama öyle
ben öyleyim piyano çalarken
ruhsuz sevişmek ne kadar 
kötüyse
ruhsuz piyano çalmak 
da o kadar kötüdür
çünkü piyanist dediğin piyanosuyla
sevişir
beni öyle biliyolar okulda
doğru da
rahatlatıyo
kaptırıyorum
sallanıyorum
dans ediyorum
kafa sallıyorum
piyanoda çaldığın parça önemli
değildir
piyanoyla arandaki iletişim
ilişki
önemlidir
eğer çaldığın piyanoyu tamamlamıyosan
anlayıp iletişim kuramıyosan
bana gelip
la campanella yı da çalsan
daha dün annemizi de çalsan
aynı şeydir
piyanoyla aranda iletişim varsa
vurgu vardır
duygu vardır
duygu varsa
vurgu varsa
parça da vardır
ama eğer vurgu yoksa
duygu yoksa
iletişim yoksa
parça yoktur
piyanoya evrenin en hassas
çiçeğiymiş gibi
dokunacaksın
ne kadar forteye çıksan da
vurmayacaksın piyanona
dövmeyeceksin
çünkü piyano senin en yakın 
arkadaşın
sevgilindir senin
her çalmaya başlamadan önce
selam vermelisin piyanona
belki başını okşamalı
sırtını kaşımalı
gıdıklamalısın
belki öpersin
kendininkinden başka piyanolar da
çalabilirsin elbet
ama asla elindekinden vazgeçmemelisin
çünkü aslında başka hiçbir
piyanonun elinde olan kadar
güzel 
etkileyici
ve sana uygun olanını
bulamazsın
ruhsuz çalmayacaksın piyanonu
ruhlu çalıyım derken de
vurmayacaksın
sırtını kaşıyıp
güzel sesler söyleyeceksin
ama asla ruhsuz çalmayacaksın

yok(ol)uş

kraliçe arı sokağa çıkma yasağını bozarsa
monte kristo kontesi sülalesini kayalıktan yuvarlarmış
gemi geçişlerinin yasak olduğu boğazlarda
insanlar birbirlerini boğazlarmış

telvis

aristokrat aileye mensup muvahhiş
nihavent çalındığında hicaz oynarmış
adettendir deyip adet gören kızlar
en sonunda livata kocalara kaçarlarmış


puroyu ağzına alan ressam kadın
açık saçık portredeki kel adam ve
kaydıraktan kayan komşunun oğlu
aslında tek bir aileye mensupmuş


seccadenin ters tarafından namaz kılan
tornacı mahmut ustanın çırağı
taharet musluğu olmayan
ingilizlere özenen tek insan değilmiş

terahi

milliyetperver ziya bey
bu türban bizimdir derken
müteferriç evliya bey
enişe necmi tarafından iğfal edilmiş


kaylulesini yeni tamamlamış olan
hamdi beyin ikinci karısı
komşunun kızını
hah na hah mezemmet eylemiş


meakil olmayanı yediğinde adem
mazalim başlamış oğullarına ve
muayyen günündeki havva
mameliğini çöpe atmış

kalleşler ve kaltaklar

kalleşler ve kaltaklar aynı rafa konulduğunda
sapıklar toplumda moda olmaya başlar


müseccel markanın temsilcileri
elektrikler kesildiğinde ortaya çıkar


altı kişi yuvarlak masada oturup
kendi kendilerine polyannacılık oynar


üşümeyip soğuğu hissedenler
mütevazi olanlara müsavi düşer